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笑声 泪水 自收获 愉悦神会自悠长
脱俗 清亮 点睛笔 诗情画意点到面
传承与线面(福建行思考)
2007-12-07 16:39:42
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owersggli发布于2008-04-22 16:15:47
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银关
发布于2008-01-03 17:23:39
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现在很难看到的剥树皮职业了.
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古古发布于2007-12-19 10:20:55
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银关老师勤于观察和思考,向你学习

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银关
发布于2007-12-18 16:42:26
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银关
发布于2007-12-18 16:37:25
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手工艺及其他
水吉小镇的手工作坊与手工艺艺人还真的不少。只是要一一将其呈现出来,那不是我一个人所能办到的,更不是能一一描绘的,只能择其一、二,供大家品尝。想真切的感受这一切,只有亲临小镇的山山水水、村村寨寨,得到的将会有另一番的感慨与赞叹。但不管怎样,走有这安宁、宓静的小镇、徘徊与作坊与艺人间,那种悠长、缓慢的节奏,纯朴的感觉是非常惬意、舒适。至于传统工艺能否传承下来,是由小镇生活的环境与需要加以佐证了。能存在的肯定有其存在的理由。要开发的,自然有人加以挖掘。
看着小镇竹器作坊中,那堆积的竹制容器与用具,总感觉很别扭。印象中的小镇竹器厂占地几亩,员工众多,业务繁忙,就连我这个不满十岁的小朋友,都常去帮朋友家里编晒谷用的大竹席呀!记得要蹲在起了头的竹席上,编左边时,左手要带尺;编右边时,右手要带尺,带尺的手要每次错格的掀起竖行的二片竹篾,带进尺子;达到尺长后,另一只手抄进,掀起尺上的竹篾,相反的一只手伸进,将横条竹篾拉进、拉直,再用尺侧敲打加固刚加上的竹篾。编好的竹席有5米多长、2米多宽。铺到田里或是晒谷坪里就能晒谷子了,要是下雨掀到一头,就可以盖到另一头,而不会被淋湿;傍晚收谷的时候,左右掀动,就可以将谷子全部集中到席子中央,用竹簸箕铲了。但自有了水泥地后,大多数人都将谷子直接晒到水泥地上了,编竹席也就少了,这次回去在竹器作坊里都没有看到晒谷子的竹席了。
晒谷竹席是难看到了,而一些深藏后巷的作坊,却扩大到了街面上来了。武夷的茶叶是出了名的,尤其是《乔家大院》播出后,武夷山的岩茶好俏。这次回去,看到大姑、大嫂们在临街门面就开起的茶厂里,精选武夷肉桂茶。
小镇的一些摊担和货郎商,还在各大街、小巷里穿行,所不同的是寓于了一些新的改进和时代气息。但不管怎样,小镇的传统作法还在继续着,富有生命力的还会传承下去。对于初识小镇的人,可能看到的还是改革前,原始式东西为多,感觉到的是典雅、纯朴,以及那些不加修饰的破败与调零的人文景观。
[ 本帖最后由 银关 于 2007-12-18 16:40 编辑 ]
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银关
发布于2007-12-17 14:22:50
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银关
发布于2007-12-17 14:21:16
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水吉薄饼
水吉薄饼并不是水吉特色食品。薄饼在许多城市中都可看到,只是叫法、式样、吃法不同。而对于水吉来说,水吉的薄饼付于的意义不同,具有鲜明地方特色。
在不少城市街边设置的摊担,用薄饼包着豆芽等油炸了吃,叫春卷。 上了饭桌,将烤鸭皮、大蒜条沾上甜浆包起来叫的,也是一种薄饼,只是它的样子秀气了很多,是用盘子端着摆出来的。在贵州小吃店或摊担上,摆上几十个各式菜碟,食者自选包着来吃的,也是这种小巧的薄饼。
水吉薄饼就叫“薄饼”,用来包馅吃的,不炸、也不缩小,吃时就摊在桌子上,一张、一张掀起,移、放到自己的桌边,夹菜包着吃。
水吉镇在闽北山区,物产丰富,田地肥沃,水源充足,是自给自足有余的农业小镇,即使在文革期间,经济条件十分差、食品极度缺乏情况下,水吉农村各大队,农民出工一天都要攒上一元多,就是砍一担柴一百斤也要买到八角。更何况还有大片的森林提供山珍,林木等供砍伐出售。因此,水吉的日子过起来特别的与众不同。节日名目繁多,十天半月就来上一个:什么观音节、土地公公节等,反正我是搞不懂什么节的,只知道摆摊打薄饼,就过节了。
水吉过节与众不同的,不仅要有丰盛的菜肴,还一定要配上薄饼,对薄饼的馅也有特别的要求;一般情况下都用绿豆芽、笋干丝、香菇丝、肉丝、墨鱼丝、芹菜等当馅,还得配上蛋花汤。
现在水吉情况大不一样了,薄饼摊不再是节日里所特有的了,而是搬进了菜市场,每天早上买菜的时候就有出售的了,一直经营到下午。只要想吃随时都可以买到,成了一种调节生活饮食习惯的补充了。
水吉吃薄饼由来已久,但从来没有看到水吉有人将薄饼炸来吃的。或许跟福建其他地方一样,人们都怕上火,又或受闽菜清蒸、清炖为主影响吧!反正在印象中,福建人是不吃炒鸡、鸭的,认为那是病死才炒吃的。
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咖啡虫
发布于2007-12-15 21:10:04
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罗老师有心!赞赏!
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银关
发布于2007-12-14 09:32:09
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今天总算传上来了!
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银关
发布于2007-12-14 09:29:18
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银关
发布于2007-12-14 09:24:51
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水吉扁肉
水吉光饼在福建出名,而水吉扁肉走出了福建,奔向全国,是水吉二个著名小吃之一。只有懂吃的人,通过外观细辨,亲自品尝,才知道识别扁肉正宗与否?也才能分辨是否是水吉扁肉。一般的人都将其当成沙县小吃。它的名字在福州开店的叫水吉扁肉(简称扁肉)、厦门等地称燕肉,到了省外就是馄饨。
水吉扁肉的做法非常讲究,跟沙县小吃有着本质的区别。内馅选料上,水吉扁肉要求猪肉必须是当天凌晨宰杀的活猪,选的是后脚膀子精肉;内馅加工,不沾一点铁器,用木锤捣烂,保持肉的纤维组织与汁;皮子选精白面,和匀后,人工揉、压,座杠平推,层层叠加,再切割成均薄、透亮、方块小皮子备用。
在包馅过程中,用盘盛要用的肉浆,加少许小苏打搅拌均匀,用木片或竹片刮浆卷包,刮片上剩余肉汁在皮子两端刮浆沾合,形成三角形的包裹;一次选馅搅拌的一次必须用完,不能回收或放到下盘再用,更不能过夜使用。
煮食时。水沸腾后,逐个将扁肉抓入手中,抛洒入锅,再加盖;滚后再加冷水煮沸;全部浮起后,用捞筛捞出放入加了猪、酱油、小葱花的碗里,就可食用。如果食客口味不同,还可以根据各自要求加入相应的配、作料调拌。
水吉扁肉盛入碗里,皮子光滑、透亮,肉馅部分鼓涨、园滚、微带肉红,尤如漂浮的水母,晶莹剔透;放入口中皮子自然溶化;肉馅咬吃有弹性、鲜嫩、滑溜、香甜。
水吉扁肉是水吉人早餐食用最多的,一碗十二个,一元五角就能裹腹。街上至今还有多家,而摆摊、挑担传统习惯至今还保留。
我到过的地方,只要有扁肉出售,都会去尝食,结果都不如人意。在家里也试着做,可肉质总也达到要求,就连我小孩和妻子都说:要想吃到真正的扁肉,只有到水吉去呀!
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俗人三丰
发布于2007-12-12 18:56:57
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顶起啊....
罗老师的专题越来越丰富哒....
.....
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银关
发布于2007-12-12 18:46:51
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QUOTE:
原帖由 古古 于 2007-12-11 11:06 发表
今天的网络不行,让你流口水的明天再试传!!
银关老师你说的这饼子,让人口水都流出来啊
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古古发布于2007-12-11 11:06:02
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银关老师你说的这饼子,让人口水都流出来啊

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银关
发布于2007-12-11 10:10:32
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银关
发布于2007-12-11 10:08:25
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银关
发布于2007-12-11 10:06:52
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银关
发布于2007-12-11 10:03:14
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水吉光饼
说到水吉光饼,到过水吉的人都知道,那是水吉镇最出名的二种小吃之一;吃过的听到“水吉光饼”几个字,就会直咽口水;福州偌大的省会城里和全省各地城里的光饼店,都争相标榜自己来自水吉小镇,是正宗的“水吉光饼”传人;我们兄弟姐妹的孩子,到过或是没有到过水吉小镇的,就是我们孩子的孩子,没看到过或听过水吉故事的,对水吉小镇很陌生的,只要听到有人去水吉,都会嘱咐一声:带几个光饼来呀!
武夷山脚下的水吉小镇,一九五八年以前是一个县城所在地,撤县后,一直以镇相称,到现在也没有恢复县城。那里的光饼在什么时候出名,不得而知,到现在我都没有搞清楚。只知道我们小时候就喜欢吃,只是每个白光饼要二分钱,肉饼要五分钱。现在每个白光饼是三角,肉饼是五角。
水吉光饼用老面做引子,白面发酵后和均,做成园的面饼。在饼上点上三、五个洞,就可以一张张的贴到用大铁桶做外部、黄泥做隔热层、由铁条隔成二层、下层进风、捅灰、上层中空、烧木炭加热由园铁锅做的内胆,口径较小肚内大的烧烤炉边上。贴好饼后,加炭火盖下,继而用扇子往炉里扇风的同时,用一把小刷舔水,往炉里饼上洒水,待饼底烤熟,饼面焦黄,用小铁铲将饼铲下,落入一个深入炉底的长柄铁瓢,就可以出炉了。
水吉光饼只有二种,小一点的、什么都不加的就叫白光饼;加上几点肉的,就是肉饼。饼底有点象面包的底,但更厚实;表皮象面包表皮那样焦黄,但更脆香;饼核的间隔只是微小的丝孔,不象面包那样蓬松,更不象烧饼那样中空,有实质感。光饼松软、润脆、富咀嚼性,味香且甜。
水吉光饼在福建省闻名遐迩,我一直都不清楚。离开水吉后,哥姐的小孩看到我回水吉,总要我带几个给他们吃,当时只以为小孩贪吃。后来改革开放后,回水吉探望亲人,看到水吉街上很多的光饼店都不见了。一问才知道,做光饼的都离开水吉,到全省各地做去了。根说其他地方一个光饼可以卖到比水吉高一倍多的价钱,做光饼的都发了财。
[ 本帖最后由 银关 于 2007-12-11 12:03 编辑 ]
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俗人三丰
发布于2007-12-10 09:05:39
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QUOTE:
原帖由 银关 于 2007-12-9 19:21 发表
最好整到这一个贴子里面啊,那样看起过瘾些呢.
你们也太性急了。
这只是一个开篇呀!
好东西要慢慢品的!
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银关
发布于2007-12-09 19:21:29
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你们也太性急了。
这只是一个开篇呀!
好东西要慢慢品的!

























